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【摘要】 塔铃论坛_资讯中新社漳州8月19日電 題:臺胞陳榮文獲評大陸“非遺”傳承人:以新身份謀發展作者 張金川 龔雯“與有榮焉,這成為我的新任务。”臺胞陳榮文獲評福建漳州市非物質文明遺產代表性傳承人後如是表明......

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中新社漳州8月19日電 題:臺胞陳榮文獲評大陸“非遺”傳承人:以新身份謀發展


作者 張金川 龔雯


“與有榮焉,這成為我的新任务。”臺胞陳榮文獲評福建漳州市非物質文明遺產代表性傳承人後如是表明。


近來,福建漳州市文明和旅遊局發布第六批非物質文明遺產代表性項目代表性傳承人名單,來自金門縣的陳榮文成為首位獲評漳州市“非遺”代表性傳承人的臺灣同胞。圖為8月15日,陳榮文(右)向福建省古厝文明研讨會工作人員介紹閩南傳統民居營建技藝。中新社記者 張金川 攝8月15日,陳榮文(右)向福建省古厝文明研讨會工作人員介紹閩南傳統民居營建技藝。中新社記者 張金川 攝

近來,福建漳州市文明和旅遊局發布第六批非物質文明遺產代表性項目代表性傳承人名單,來自金門縣的陳榮文成為首位獲評漳州市“非遺”代表性傳承人的臺灣同胞,他擅长的門類是“閩南傳統民居營建技藝”。


對於各式閩南傳統民居建筑,陳榮文了然於心,把其結構技藝、歷史淵源、地域比照等向記者介紹得頭頭是道:“就拿石構建來說,五段形成小家碧玉的泉州建筑,三段則是漳州師傅粗獷的手筆。”


“漳州宮廟的裝飾、建造在閩南傳統建筑裏非常有代表性,臺灣不少這類建筑都有漳州的影子。”陳榮文說,金門的傳統民居營建技藝源自漳州,是閩南傳統民居營建技藝的重要分支,在漳州請求“非遺”傳承人,“也算是溯本歸宗”。


“我祖父的舅舅是漳州龍海石碼人,是壹名閩南傳統民居營建工匠,祖父自小跟他學,壹直傳到我。”陳榮文說,自祖父陳祠江起,陳家三代在金門均從事閩南傳統建筑營建,技藝傳承至今已有100多年。“金門島上奉祀開浯开山祖师陳淵的豐蓮山牧馬侯祠,便是陳氏三代都參與過的建筑事例之壹。”


近來,福建漳州市文明和旅遊局發布第六批非物質文明遺產代表性項目代表性傳承人名單,來自金門縣的陳榮文成為首位獲評漳州市“非遺”代表性傳承人的臺灣同胞。中新社記者 張金川 攝近來,福建漳州市文明和旅遊局發布第六批非物質文明遺產代表性項目代表性傳承人名單,來自金門縣的陳榮文成為首位獲評漳州市“非遺”代表性傳承人的臺灣同胞。中新社記者 張金川 攝

回憶起12歲開始學藝,陳榮文坦言,長輩們要求苛刻,“挨了不少打”,刀刃不能朝地,因為简单磨損;刀鋒要對著墻壁,避免傷到人。但這段閱歷彌足珍貴,“今後每次遇到難題,我總能從中悟出解決辦法。”


2011年,為了更好地憑借閩南地區完好的建筑產業鏈,陳榮文在泉州設立了傳統木石作協力廠,並在廈門成立了規劃工作室。如此壹來,規劃工作室完結圖紙規劃,隨後發往泉州的工廠,生產完結後將建筑部件運往金門拼裝。


數年來,陳榮文幾乎參與了金門壹切傳統建筑的修復。“建筑遺存的活化與再利用,讓我積累了許多經歷。”盡管辛苦,甚至有時食不知味,但對他而言,“修復是壹大樂事”。


在多年的工作中,陳榮文發現,從事這門傳統技藝的專業人才缺乏。所以,他在廈門成立了古建筑技藝傳習點,舉辦匠師訓練,向兩岸年輕人教授傳統民居營建技藝。他主辦的“金門文創漳州驛站”“漳州文創金門驛站”,也成為兩岸傳統技藝交流的樞紐。


近來,福建漳州市文明和旅遊局發布第六批非物質文明遺產代表性項目代表性傳承人名單,來自金門縣的陳榮文成為首位獲評漳州市“非遺”代表性傳承人的臺灣同胞。圖為8月15日,陳榮文(左)向學徒講解閩南傳統民居營建技藝。中新社記者 張金川 攝8月15日,陳榮文(左)向學徒講解閩南傳統民居營建技藝。中新社記者 張金川 攝

此次成為非物質文明遺產傳承人,陳榮文說,“這將束縛自己更好地承當職責,以新身份為這門技藝謀發展。”他正準備申報省級“非遺”代表性傳承人。


陳榮文表明,現在大規模的工業化、機械化生產雖然優勢顯著,但也給傳統建筑營建帶來困境,制品會在必定程度上失真。要讓科技與手藝相辅相成,才幹保留傳統建筑的魅力與“味道”。(完)


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